Явление иконы Божией Матери произошло 14 сентября 1914 года во время Первой мировой войны, в период борьбы за Восточную Пруссию, в районе Августова. В то время Августов был уездным городом Сувальской губернии Царства Польского. Накануне решающего боя Гатчинский и Царскосельский кирасирский лейб-гвардейский полки двигались к месту боёв. Около 11-ти часов ночи воинам кирасирского полка в тёмном ночном звёздном небе явилась Божия Матерь. Видение Божией Матери длилось 30-40 минут. Все солдаты и офицеры встали на колени и молились. Божия Матерь предстала в необычном сиянии, с Богомладенцем Иисусом Христом, сидящим на Её левой руке. Правой рукой Она указывала на запад, в сторону направления движения русских войск. Вскоре после боёв у Августова русская армия одержала крупную победу. Поэтому это явление Божией Матери получило название «Знамение Августовской победы» или «Августово явление». Написана икона Божией Матери была по благословению митрополита Московского Макария (Невского) в 1916 году и, соответственно, до 1917 года не успела распространиться в большом количестве списков. Кроме того, после революции списки этой иконы уничтожались с особой озлобленностью, как и списки Державной иконы Божией Матери. Известно лишь о пяти сохранившихся изводах этой иконы, один из них находится в Канаде и особо чтится в семье потомков Царственного рода Романовых.

Добрый день. Освящением икон мы не занимаемся, только производством. Освятить икону Вы можете в любом храме совершенно бесплатно. К освященной иконе должно быть подобающее отношение, а при курьерской доставке это невозможно. После такого количества рук, разных складов, грузовиков и прочего даже освященную икону желательно снова освятить. Традиция освящения икон на Руси появилась только после раскола, во второй половине 17 века. Чин освящения икон впервые зафиксирован в Требнике Митрополита Петра Могилы (1646 год) и был переработанным переводом из латинского католического богослужебного сборника 1614 года. Ранее иконы на Руси не освящали отдельно, т. к. считалось, что икона сама освящается в момент написания на ней имени святого.