В настоящем сочинении французский философ Квентин Мейясу развивает тему постоянства/непостоянства законов природы, рассматривая возможные отношения между хаосом и порядком в контексте литературного вымысла и философской трансцендентальной логики. Сталкивая позиции Юма, Канта и Поппера, Мейясу задается вопросом, что мы имеем в виду, когда говорим о «вымысле вненаучных миров»?, или о «вненаучной фантастике»?, и выделяет три типа миров: миры, где возможны и создание, и наука; миры, где возможно сознание, а наука может быть невозможна; и миры, где невозможно ни сознание, ни наука. «Мы понимаем под вненаучными мирами такие миры, где экспериментальная наука невозможна де-юре, не просто неизвестна де-факто. Вненаучная фантастика определяет особый режим воображаемого, в котором мыслятся миры, структурированные - или, скорее, деструктурированные - так, что экспериментальная наука не может ни разворачивать в них свои теории, ни конструировать свои объекты. Вненаучную фантастику направляет один вопрос: каким должен быть, на что должен быть похож мир, чтобы он был де-юре недоступен научному познанию, не мог стать объектом некоей науки о природе?»