Книга «Мышление», вышедшая в 1994 году, разворачивает представление о мыслительной деятельности как о воссоздании образно-вербальной оболочки вокруг Я по типу специфической кожи. Идеи, изложенные здесь, продолжают и развивают концепцию слоистой организации психического, ранее сформулированную в фундаментальной книге автора «Я-кожа» (1985). «Ядром разума является Я-мыслящее; кора есть Я-кожа», — пишет Анзьё, обозначая топологические взаимосвязи этих функциональных систем. Идея, положенная в основу слоистой топографии психического, позволяет метафоро-метонимически выделить ряд функций, обеспечивающих деятельность мышления. В ходе онтогенеза Я-кожа дифференцируется на Я-телесное и Я-мыслящее, что создает пространство и формы первичного противопоставления души и тела. Функции Я-кожи оставляют исторический след в мышлении, воплощаясь в ходе филогенеза в многовекторную систему мышления. Таких функций Анзьё выделяет восемь: консистенция, контейнирование, постоянство, значимость, согласование, индивидуация, энергизация, сексуализация. Данные векторы связывают функционирование телесного и психического, являясь общими для удержания целостности субъекта. Мысль, по Анзьё, является оболочкой, способом контейнирования логических действий, в пределе своем никогда не достигая этого охвата полностью. При этом мышление, запараллеленное кожной тактильностью, является выразительным посредником (интерфейсом) между субъектом и внешним миром, одновременно содержа в себе рефлективность относительно внутреннего и действенность относительно внешнего. Книга «Мышление» одновременно конспективна и концептуальна. Жесткость мысли, кратко излагаемой, иногда иллюстрированной примером, иногда отсылающей к философским пассажам, а временами к клиническим параллелям, демонстрирует структуру, каркас, схему психоаналитической теории мышления. И при этом воплощает плотность, эрегированность, связность и энергию мысли автора.