О чем книга
В книге представлено глубокое и всестороннее исследование феномена сновидений. Автор описывает две основные парадигмы интерпретации снов - психологическую и паранормальную. К психологической парадигме относятся классические научные теории сновидений (Фрейд, Юнг, Кальфин Холл и др.), а также современные исследования, включая их новейшие результаты. Паранормальная составляющая сновидений рассматривается с эзотерической точки зрения и включает в себя теории кармы, йогические практики, пророчества, измененные состояния сознания и трансцендентальные уровни бытия. Теоретическая часть книги подкреплена практическим материалом - автор приводит множество примеров интерпретаций снов. Опираясь на эти примеры, можно попробовать толковать и собственные сны.

Почему книгу стоит прочитать
Для многих людей сны - это бессмысленные галлюцинации. Некоторые даже отрицают то, что видят сны. Другие утверждают, что сны просто воспроизводят события прошедшего дня. А есть и те, кто находят в сновидениях смысл и приписывают им паранормальные свойства. Автор книги знакомит читателя с основными теориями сновидений. Таким образом, каждый сможет составить собственное мнение о феномене сновидений.

Для кого эта книга
Книга будет интересна тем, кто увлекается психологией, сновидениями, а также всем стремящимся расширить свое представление о психической сфере человека.

Почему решили издать
Автор - специалист в области психологии, долгое время изучала сновидения. В своей работе она придерживается принципа объективности - не навязывает читателю свою точку зрения, а предоставляет ему возможность сделать самостоятельные выводы.

Ключевые понятия
Сновидения, психология, метафорический язык сновидений, сакральное, эзотерика

Отзывы о книге
Эксперт применяет только один узконаправленный подход к сновидениям и их смыслу. Моим явным преимуществом было то, что, будучи осведомленной о различных теориях сновидений, я не была адептом ни одной из них. Это дало мне свободу в исследовании бесчисленных путей, ведущих к сновидению. Я постоянно осознавала, что исходные предпосылки каждой теории требуют непредвзятой и отстраненной оценки. Полагаю, что разносторонний подход открывает более широкую перспективу. Именно многозначность - то, что для сна не существует единственно возможного толкования - придает узору сновидения особую красоту. В этой книге я рассматриваю многозначность типов и смыслов сновидения через призму опыта людей, с которыми я встречалась и которым задавала вопросы. Их сновидения не относятся к специально отобранной группе. Это просто сны обычных людей. Известен тот факт, что специальные задания, скажем, в психоанализе, вызывали сны, отвечающие желанию аналитика. Сновидения, рассказанные мне, были спонтанными воспоминаниями. Люди пересказывали мне свои сны не по принуждению, а просто из желания поделиться ими. Возможно, анализируя их, мы сможем узнать чуть больше о собственном характере и притязаниях, и тем самым понять мир, в котором мы живем (Мадху Тандан).

Цитата из книги
"Однажды Альфреду Мори, французскому ученому XIX века, приснилось, что он живет во времена Французской революции и его осудили и отправили на гильотину. Сон был таким реальным, что он почувствовал, как брызнула кровь. Но когда его голова вот-вот должна была отделиться от тела, он проснулся. Проснувшись, Мори обнаружил, что перекладина кровати упала ему на шею. Он заключил, что перекладина, упавшая на шею, вызвала такую концентрацию чувства, что в сновидении возник яркий образ, который к тому же наложился на исторический контекст.
Впоследствии Альфред Мори провел ряд экспериментов: если поднести горящую спичку к носу спящего человека, ему приснится, что загорелся пороховой погреб на корабле, на котором он путешествует; если пощелкать щипцами у его уха, он услышит, как звонят колокола, возвещающие о начале Французской революции.
Теория Мори о том, что сны возникают под действием внешних раздражителей, была дополнена современными исследованиями, которые показали, что на сновидения можно повлиять при помощи такого рода воздействия. Тут есть существенное отличие, ведь Мори полагал, что сны по сути есть ощущения, а следовательно, они лишены смысла. Современная модификация его теории подразумевает, что сон - это ряд визуальных образов, которые могут иногда включать в себя как внешние, так и соматические ощущения. И это, тем не менее, не лишает их смысла. Будь та или иная концепция смысловой или нет, она может существенно трансформироваться в зависимости от того, рассматриваем мы сновидение как отраженное чувство или как последовательность образов, которые, в свою очередь, могут быть рефлекторными или следовать в определенном порядке".