Вода Зам-зам – неиссякаемый источник, который поит мусульман на протяжении тысячи лет, и несмотря на экологические изменения и течение времени не изменил свои свойства.
Особенностей у воды Зам-зам множество:
• Никогда не исчезает: этот источник никогда не высыхал. Во все времена он был всегда полон водой.
• Одинаковый состав солей: содержание солей в воде осталось таким же, каким оно были, когда источник только появился.
• Пригодность для питья: пригодность этой воды для питья никогда не подвергалась сомнению. Паломники, ежегодно приезжающие в Каабу со всего света для совершения хаджжа и умры, никогда на нее не жаловались и всегда наслаждались ее свежестью.
• Одинаковый вкус: вкус воды различается в разных местах. Вкус же воды Зам-Зам всегда остается неизменным.
• Отсутствие микроорганизмов и болезнетворных бактерий: эта вода никогда не подвергалась химической обработке или хлорированию в отличие от обычной водопроводной воды. В большинстве источников наблюдаются появление микроорганизмов и вегетация. Это вызывает неприятный запах и вкус воды, в том числе из-за роста водорослей. Но в источнике Зам-Зам таких процессов не наблюдается.
Вызывает удивление и тот факт, что вода Зам-зам даже с годами не теряет освежающий вкус, который остается неизменным.
Полезные свойства воды Зам-зам:
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Вода Замзам для того, для чего ты её пьёшь. Если ты пьёшь её, чтобы исцелиться от болезни – исцелит тебя Аллах. Если ты пьёшь её, чтобы найти защиту – защитит тебя Аллах. Если ты пьёшь её, чтобы утолить свою жажду – утолит её Аллах». (передал и подтвердил Аль-Хаким)
Также Ибн Аббас передает слова Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
«Лучшая вода на земле — вода «Зам-Зам». Она имеет приятный вкус и исцеляет от болезней».
«Воистину, она – благословение, воистину, она – сытная еда» (передал Муслим)
Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала:
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приносил эту воду своим близким, обливал и поил ею больных» (ат-Тирмизи, аль-Бухари).